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那一年，张奎在被追捕前，秘密写下了一封充满急切求助的信件。他安排了专人将这封信送往远方的朝歌城。那位信使经历了艰难险阻，跋山涉水，终于抵达朝歌城，将信件亲手交到了微子启手中。微子启不仅是纣王的亲叔叔，同时也是参政议政的重要大臣，拥有查阅和审阅信件的权力。
当微子启读完张奎那封沉重的求救信时，心头顿时一紧，感到一阵冰凉如坠深渊。他急忙赶往鹿台，将信呈报给正在那里的纣王。彼时，纣王正沉浸在观赏舞姬翩翩起舞的欢乐中。正当纣王兴致盎然时，侍卫来报说有要事求见，纣王心情顿时被打断，脸上露出不悦，追问是谁。侍卫答道是他的叔叔微子启。听闻是亲叔叔，纣王无奈，只得召见。
微子启将张奎的求救信递交给纣王。纣王细读后，怒火中烧，当场振臂高呼，表示要亲自御驾亲征，扫平西岐的叛乱，誓要维护王朝的威严和天下的安宁。
展开剩余87%有些没读过原著的朋友们，往往将纣王视作一个只懂享乐的酒囊饭袋，认为他除了荒淫无度毫无优点，甚至说他是“二世祖”也不过分。高石溪对这种评价并不感到意外，因为电视剧中纣王的形象就是典型的贪财好色之人。但事实上，女娲宫进香之前的纣王，是一位英明的君主，智勇兼备，体魄强健，甚至能单手托起房梁，堪称力大无穷。
然而，昊天上帝为了选拔天下英才，实际目的是发动一场浩劫，筛选出他的“打手”。纣王身为人间的君主，本应守护人间的和平稳定。但如果人间安定了，昊天上帝的选拔计划就无法顺利推进，于是他决定铲除这块绊脚石。为此，昊天上帝联合元始天尊、太上老君和通天教主三位圣人，共谋发起封神榜计划。
所谓的封神榜计划，就是这四大圣人为了替昊天上帝选拔365位诸神，保卫世界和平而策划的行动。换个说法，就是一个华丽的“人才选拔”大计。但实际上，没有这计划，世界本来也能保持和平，因此百姓根本无需这套体系。
而这个计划最大的障碍，恰恰是纣王。于是商朝宰相商容才会突然提出让纣王去女娲宫进香的建议，成为了封神榜阴谋的导火索。
那么下一步怎么做呢？昊天上帝的首要动作就是点燃战火，让百姓流离失所，然后以救世主的姿态，借封神榜之名恢复和平。由此可见，这些圣人并非正义使者，而是虚伪的权谋家。正如庄子所言：“圣人不死，大盗不止”，真正制造盗贼的，是那些自称圣人的人。这也是古人常说：“窃玉者盗也，窃国者诸侯也”的深意。
许多人不理解这句话，高石溪当初也如此。但后来他渐渐明白了：偷玉的人不能修改法律，所以是贼；而窃国者可以左右法律和历史，所以被称为国王。毕竟历史永远是胜利者书写的。
回顾中国古代的官方历史，除了司马迁的《史记》较为可信，其他多半是经过粉饰和虚构的。毕竟没有哪个朝代会允许自己被明目张胆地丑化，皇帝不会允许，百姓也不会允许，因为家丑不可外扬的传统深入人心。因此本朝的正史往往带有浓厚的美化色彩。
下一朝代写前朝历史时，自然也会将前朝描述为昏庸残暴，既然被推翻，必然有“坏”的理由。若实在找不到缺点，只好抹黑其统治者为贪财好色、邪恶无道。秦朝和隋朝尤其如此，因为两朝统治时间短，缺少足够多的官方美化，后代王朝流传下来的多是诋毁的记录。
这也是为什么商朝、周朝、汉朝、唐朝的历史形象普遍较好。无论民族，大家都乐意用“商人”“周人”“汉人”“唐人”自称，这种深厚的朝代认同感源自他们的历史延续和文化积淀。实际上，这些朝代并不像传说中那么完美，秦朝和隋朝也没想象的那么糟糕。
虽然历史评价褒贬不一，但根据遗留下来的资料显示，秦朝和隋朝的百姓生活自由度反而高于商周汉唐。时间和文化传承对民众认知的影响不可小觑。高石溪曾读过一位历史学者的论述，说所谓唐朝的“贞观之治”、“开元盛世”的粮食和物资，并非完全是唐朝自己生产的，而是消耗了隋朝积累的国库财富。
隋朝的财富储备足够支持唐朝20年的粮食供应。如此看来，哪个朝代更富裕，实难断言。真实的历史，尤其是官方史书，往往不及一部精彩的故事书。可以说，中国古代官方编纂的二十四史，本质上是粉饰统治者的故事集，大家看看就好，不必全信。有个大原则记住：官修史书中称赞的多半不是真实，而那些被抹黑的统治者，真实情况反倒可能是廉洁正直的君子。
《封神榜》中，有一件事尤其奇怪。纣王登基七年多，商容为何迟迟没提出去女娲宫进香？为什么闻太师离开后，他才急着提出？因为商容明白，只要闻仲还在朝中，肯定会阻止这个计划。虽然女娲是圣人，但她的地位与纣王平齐。人王掌控着人间的气运，即便圣人也不敢公然威胁他。
现代人误解纣王在女娲宫写诗是亵渎行为，其实是后人篡改的历史。封神榜开篇明确指出，商朝历代国君都是人王级别的存在。也就是说，纣王是当代人王，拥有整个人族的气运。伏羲、轩辕黄帝、神农同样是人王，女娲见到这三位圣王还需行礼，足见人王地位超越身为圣人的女娲。
实际上，封神榜中凡人成圣有三条路径：第一种，是天地初开时便已圣人，比如元始天尊、太上老君和通天教主，这类为先天圣人；第二种，是通过修炼功法成圣，这条路是阐教和截教弟子们追求的巅峰，云霄仙子、多宝道人、燃灯道人等大罗金仙已近圣人，只差一步；第三种，则是通过积累人族功德，最终成圣，典型如伏羲、神农和轩辕黄帝。
这三位皆为历代人王，轩辕黄帝为最年轻的圣人，且为阐教元始天尊的徒弟广成子的弟子。由此可知，只要成为人王，就有机会依靠功德成圣。纣王就是这一代人王，进香女娲宫前，他勤勉尽责，功绩斐然。可以肯定，若无封神榜阴谋干扰，纣王去世后必能凭功德成圣。正因如此，他才有资格在女娲宫题写那首诗。
问题来了，纣王如此强大，为何商朝官员劝他抹去那首诗？原因有二，一是大臣们地位低微，二是纣王当时还只是潜力圣人，尚未真正成圣。
举个不太恰当的例子，假设纣王写的诗相当于“500万大奖不稀奇，白送都不要”的言论。普通人听了肯定觉得荒谬，嘲笑说话者是傻子；但如果这话是马云、王健林或马化腾说的，就完全不同了。500万对普通人是天文数字，但对每天净赚亿元的富豪来说，这点钱根本无足轻重，白给他们都不要。普通人的贫穷限制了他们的想象力，他们想当然地认为谁都会要500万。
比如马云身价超过两千亿人民币，500万不过是其财富的四万分之一。要是把两千亿缩小成8万元，那500万相当于2块钱。普通人会为2块钱奖金开心吗？至少我不会，甚至可能随手扔掉奖券，因为领奖花费可能超过奖金本身。对于马云来说，露面领奖这500万奖金的消耗远超奖金额度，完全没必要。
有人不理解领奖的消耗如何超过500万？这消耗不仅是车费和时间，更包括外界对他的猜测和公司股价可能受影响的隐性代价。若真领了这500万，外界会怀疑他是否遇到了什么困难，甚至影响其公司市值，反倒是“捡了芝麻丢了西瓜”。
所以可以得出结论，凭纣王自身条件，他在女娲宫写诗是合情合理的，但绝不会是他自己主动写的，而是有人借机陷害。女娲为何愤怒？难道她不知道纣王的未来？并非如此，作为圣人，她早知道纣王天生具备成圣的命格，但更明白昊天上帝及三教圣人正密谋颠覆这局，且计划核心就是要发动世界大战，而破局的关键是铲除纣王。因此她的愤怒多半是掩饰真实的政治斗争。
这一切都是利益的博弈。试想，如果在女娲宫题诗的不是纣王，而是伏羲，你觉得女娲会如何反应？肯定是娇羞且欣喜，因为伏羲乃是她的丈夫。问题不在诗的内容，而在于写诗的人。就像帅哥美女说话被视为搭讪，普通人说同样的话则被认为骚扰，丑陋之人则被骂耍流氓一样，错误的不是行为，而是身份。
纣王作为人王，身边有护法神相伴，却仍然在女娲宫进香时遭到黑气袭扰，心神大乱。由此可见，施放黑气者必定拥有圣人级别的强大实力。而女娲宫是女娲的地盘，女娲是圣人，谁敢在她领地上捣乱？即使是圣人也不敢在女娲宫祭典中兴风作浪。
因此可以推断，攻击纣王心神的黑气来源，要么是女娲本人，要么是她默许的圣人。原著中，纣王写诗时精神状态异常，身体显然被某个高人控制，而那人实力必然高于普通圣人。
高石溪个人认为，商容也是祸根之一。纣王写完诗后，他却急着要求纣王抹去诗文，极不尊重纣王，竟敢指挥君主行事。实际上，商容是在火上烤纣王，害怕纣王清醒后撤销诗文，所以故意提出这个问题。而被控制的纣王当然不能抹诗，因为这首诗关系到其形象，关系到百姓对他的信仰和崇拜。
等纣王清醒后，即使想撤销也做不到，因为君王的言语即政令，政令不能自相矛盾，否则会损害威严。因此可以断定，商容是商朝的叛徒，罪大恶极。
精神崇拜是信仰力的体现，也是人王积累功德、成圣的根本力量。四大圣人联合设计封神榜，实则窃取人族信仰，夺取人王成圣的源泉，这就是为什么纣王之后，再无人能够功德圆满成圣，甚至没人再能成为人王。
有人说姬发不是新任人王吗？其实他不过是阐教的傀儡。姬发确实机智，为了保命装疯卖傻，类似韩信的策略，但这样的人最坏且无耻，手段极端，为达目的不择手段，堪称人间魔鬼。所以世人评价纣王是人族最后一位真正的人王，绝非无因。
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